開誠佈公之後, 嚴齊變得敢說。

他能和韓訓從山區的未成年女孩兒順從家裏生孩子, 討論到支教女學生遭到可惡村民逼婚、偷窺的負面.新聞。

嚴齊不是活在象牙塔的傻白甜，聊起這些問題, 和網絡上義憤填膺的青年沒什麼區別。

可他的行動更務實一些。

他說：“我不想被我媽逼婚，也不想我這幾個學生沒書讀就回去結婚。之前我替班的村小老師, 身體喫不消了, 已經沒法上山來了。所以，我要教他們教到畢業, 等他們去鎮上初中, 我再離開這裏。”

韓訓沒想到自己會在一個堅持支教兩年的人這裏，聽到不同的聲音。

他以爲嚴齊已經渾身浸染到善良裏，纔會堅持下去。

可嚴齊是在抗爭。

因爲知道偏遠山區落後的封閉傳統，所以努力的憑藉自己的力量, 做出微不足道的抗爭。

聽完嚴齊的話, 韓訓坐在村小壩子邊沿看山。

“想什麼？”文航拿着攝像機過來邊拍邊問，隨地而坐。

韓訓盯着前面出神, 嘆息一聲說道：“這劇本我可能寫不了了。”

文航發出一聲輕笑, 舉起攝像機對準了韓訓，用誇張的語氣說道：“韓老師，我沒聽錯吧，這世上還有你寫不了的劇本？”

攝像頭漆黑的鏡面倒映着韓訓的蒼白麪容。

他勾起一抹無奈的笑，伸手蓋住鏡頭，說：“因爲我想寫的支教，不夠真善美。”

因爲他是韓訓, 寫出來的劇本受到太多人關注，像這種和現實緊密相關的題材，一旦不夠真善美，就會變成抨擊。

——知名編劇帶頭抨擊支教。

這個念頭一起，就十分打擊韓訓的創作熱情。

太有名了也是一種麻煩。

跟韓訓合作許多年，文航怎麼可能不知道韓訓的擔憂。

正如他親自跑去支教，都不準當地政府做宣傳是一個道理。

如果自己的行動鼓舞了不懂支教的人，冒然憑藉熱情踏入支教的道路，卻受到了傷害，那麼他同樣會心存負罪感。

文航伸出左手，拍了拍韓訓的肩膀，笑着說：“韓訓，沒想到你也有偶像包袱。”

韓訓抖抖肩膀，把他的手甩下去。

“什麼偶像包袱。”韓訓嗤笑一聲，“是我實力不夠，不會寫而已。”

“哦——”文航拖長聲音，把攝像機放在旁邊，問道：“韓老師實力不夠，不知道早心老師實力夠不夠？”

早心老師這個稱呼一出來，韓訓表情愣了愣，很快恢復了一貫的淡定從容。

他瞥了文航一眼，“這你都知道了？”

文航嘿嘿嘿的說：“如果不是徐哥喜歡小獅子喜歡得全國皆知，我再不知道，是不是太蠢了？”

而且韓訓出來上山取材，還要在揹包裏背只獅子，這還看不出來，得是瞎了吧。

文航心裏透亮，文航不敢說。

牙牀咬得酸唧唧，還得給心裏最親最愛的大編劇提出可行性建議。

“你就穿個馬甲寫劇本，我絕對不會出賣你。”說完，文航又補充了一句，“只要徐哥別天天在微博上狂秀，我相信也沒人看得出來。”

韓訓覺得他說的有道理。

然而，當他和文航收工返程，一刷新網絡，就發現四面八方發來問詢函，提前開啓爭奪“支教老師”這一神聖職業的戰鬥。

韓訓的劇本都還沒寫，大家的宇宙大餅就畫起來了。

網絡關於“韓訓要寫支教電影”的風聲傳得煞有介事，惹得各界人士蠢蠢欲動，恨不得勾搭幾個內幕大佬，先看看是怎麼一個故事。

支教這種感人肺腑，一提就能想起“師生情深”“城村一體”的話題，絕對會成爲當年熱點，引發支教、扶貧狂潮。

大家隨時能夠迎接韓訓官宣，無論是多麼主旋律的紅色倡議，觀衆都敢欣慰面對。

結果，他們刷到的消息，卻不是新劇本，而是韓訓宣佈：不寫。

韓訓的微博認認真真的說道：最近和文航導演去山裏看望了一位支教的朋友，因爲他寫的日記受到影視公司的關注，不懂內部行情，所以請我當個參謀。去了之後才發現，山區太苦，師資力量稀缺，遠不是支教能夠完成的大工程，雖然外界對支教充滿了歌頌和感謝，可在我看來，支教（特別是個人支教）存在着很多的風險，哪怕是我這位朋友，也需要忍耐着山區生活的艱苦，懷着一顆教書育人的赤子之心才能堅持下來。所以我不會寫支教相關的劇本，但是有空會去支教試試。

微博一出，撕餅大軍唏噓散場。

韓學家嚶嚶嚎哭：韓訓又不寫劇本了！他變了！

評論下面各種言論都有，有人感嘆《支教日記》的作者不愧是韓訓的朋友，連日記都要發在著名綠色基佬上。

有人在評論下面正正經經討論支教利弊，還怒斥貧困農村的父母簡直是教育絆腳石。

更多的人仍是在打滾兒賣萌，撒着嬌想知道韓老師什麼時候才能寫新劇本。

平時大家鬧着鬧着就散了，這一次，韓訓竟然破天荒回覆了韓學家的撒嬌賣萌。

但是內容卻讓韓學家感受到什麼叫晴天霹靂！

韓訓說——

“新劇本可能要和徐思淼出去度個蜜月，我有點兒想寫科幻題材了。”

韓學家真是一口血吐不出來，要不是因爲深愛韓老師，早就跳出來捉着霸道總裁徐思淼一通暴打了。

還度蜜月，怎麼又度蜜月？你們兩個旅行結婚回來之後一直鹹魚到現在，都快退出編劇圈了有沒有？！

韓學家心裏怎麼吐槽、狂呼、哀叫，最後發表到微博評論框的文字，總是乖巧得令人會心一笑。

“科幻題材咱講什麼的呀？猩球大戰？外星來客？我要滅了全宇宙？”

剛說完不寫劇本的韓訓，回完微博就關起門來好好琢磨自己不夠真善美的支教故事。

一旦確定方向，韓訓寫劇本就會很快。

他腦海裏設定的善與惡，期望與抗爭可能是他所有劇本裏最多的，他並不打算盲目歌頌淳樸善良，卻沒有打算通篇批判人性的惡毒與可怕。

支教的學生們，在他筆下都是微弱的星火，有些亮眼得熾熱，有些跳躍得脆弱，不同的人帶着不同的目的，一同飄進了漆黑陰冷的深山。

一些隨風熄滅，消失了蹤影，一些漸漸燃起，帶起了火光沖天。

韓訓想要的不是什麼無腦的鼓舞和推崇。

他希望所有觀衆能夠看到貧窮滋生的惡劣、與生俱來的善良、不分城市與鄉村的自私和理智。

人類的秉性並不會因爲貧窮變得醜惡，也不會因爲富裕變得高尚。

“韓訓”仍是那位喜歡讓人在電影裏感受到振奮、激勵的普通編劇，現在，他的馬甲可不是。

當韓訓努力奮鬥一個月，將劇本初稿遞給文航時，整個人都從自我折磨裏解脫出來。

難怪這麼多人喜歡匿名論壇，喜歡穿馬甲表達自我。

丟掉了屬於“韓訓”的真善美，去寫作一出人間真實的假醜惡，他反而更加得心應手。

哪怕是熟悉韓訓強烈個人風格的文航，看了新劇本之後，都無法從這出情緒碰撞劇烈裏找到屬於韓訓的影子。

電影人物各種負面與正面的話語交匯在一起，令他在憤怒和惋惜之間左右徘徊，最後只能化作一陣嘆息。

他說：“韓老師，這電影說出去都沒人信是你寫的。”

韓訓攤手，無奈笑道：“我自己都不信。”

他很少在劇本裏進行人性拷問，以至於電影的黑白分明，無需觀衆爲了反派產生什麼動搖，只會堅定不移的站在正義的一方，爲主角所做的一切歡欣鼓舞。

可這部電影，完全匯聚了“支教”這件事的全部焦點話題，它沒有一個正確的結論，每一個人都站在屬於自己的位置，爲自己抗爭。

它是好故事，好劇本，但不是韓訓帶給人刻板印象的主旋律。

文航翻來覆去的看手上初稿，腦海裏都是破舊教室無辜孩童的身影。

他合上劇本，封面一片空白。

文航問道：“你的劇本名字呢？”

“《星星之火》吧。”韓訓沒寫上去，可這四個字已經堅不可摧的印在了腦海中。

在他心裏，星星之火足夠堅定頑強，才能燎原。

作者有話要說：　　二更！明天電影一定上映_(:3∠)_！！！