建文四年四月十六日，南京城裏已是彙集了來自半個大明的士子、胥吏、百姓、商賈等各個階層代表的新儒黨信徒，人數有將近三千人。
本來準備藉着此番士子運動到南京朝聖的人數已經超過了十幾萬，但是南京城裏實在是住不下，朱允炆也不可能在這個時候將大傢伙全部遣返，不得已讓京郊大營空出一半的軍營來給他們住。
至於原有的京營兵，那就只好擠一擠了。
同時，這十幾萬人，朱允炆更是自官倉、府庫內賜下了喫食和衣物，這個舉措更加讓大傢伙歡呼和感恩戴德。
而在南京城裏的這三千人，他們懷揣着對朱允炆這個皇帝的無限崇奉和熱愛，慶祝着以孔家、方孝孺爲首的‘反對派’、‘舊儒黨’的毀滅，慶祝着寰宇清明，慶祝着他們這些‘正統’取得了此次思想運動的最終勝利。
間接導致這段時間南京城裏的酒肆價格瘋漲。
也在這一天的傍晚，朱允炆在奉天殿裏召見了此番士子運動的代表胡廣、許不忌、羊正理、李瑞等二十餘人，內閣首輔楊士奇作陪。
“叩見吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲。”
什麼是最終的勝利？
對於這些新儒來說，最終的勝利不是毀了三孔，更不是當初在求是報上跟他們打了幾個月擂臺的反對派被砍首，而是踏足這奉天殿，見到了他們這幾個月以來一直崇奉的皇帝朱允炆，這纔是最終的勝利！
可以面聖，可以安心的等待封賞，這纔是最終的勝利。
所有的反對派全部死絕了，全天下的思想現在全部一致，哪怕還有不同意見的，那些人現在敢站出來說話嗎？連不同的聲音都沒有了，那麼那些人的存在與否還重要嗎？
全天下都是堅定不移的帝黨，任何反駁、質疑皇帝決定和想法的都是要被打死的異端！
“都起來吧，看座。”
看着眼前這羣人，朱允炆是打心裏開心，他要感謝這些人的存在。這羣人裏面有真正被洗腦、將他朱允炆這個皇帝當成信仰的單純派，也有單純是爲了借這次運動攫取政治紅利的陰暗派，但無論是哪一派，都爲他朱允炆做了貢獻。
他們的作用原比大明上下幾百萬強軍要大上無數倍。
“你們纔是大明、是朕的肱骨啊。”
笑着跟這些人寒暄了數句之後，朱允炆一擺手：“雙喜，宣詔吧。”
站在朱允炆身旁的雙喜就應了一聲，取出一份絲帛展開，朗聲讀了起來。大致的內容就是向此番在求是報上與孔家、方孝孺黨等出賣民族、忤逆君父等‘亂黨’進行勇敢鬥爭，並取得最終勝利的新儒派表示祝賀，肯定了新儒派的成績和政治正確性。
而胡廣、許不忌等在此次鬥爭中表現出色的士林代表都得到了封賞，有的一躍成爲四品大員，最差的也混了一個地方的八品、九品官身，總共得到加官的封賞人數高達三百八十餘人！
二十餘人各個臉色都浮現了狂喜之色，因爲他們這些各省府的主要領導者，最差的一個也混了七品縣令。
這羣人會不會當官他朱允炆心裏有數，大部分都不會！
但是沒關係，不會纔好啊。
一張白紙纔是最好渲染的，不會當官沒關係，他朱允炆親自來教！
這些人可都是純粹的死忠派，甭管是不是假冒的，起碼面上是純種帝黨，那就夠了。他們不會當官，那就把朱允炆的思想當成施政綱領就好。
在思想上保持跟中樞的高度一致，遠比你自己會當官要更討中樞的喜歡。
“你們新儒成立以來，學術體系構建了嗎？”
朱允炆這話一出，大傢伙都有些尷尬。
哪有什麼自己的學術體系啊。
除了幾句口號，一些現在勝利後完全沒用的廢話之外，哪裏還有什麼內容？
大家又不好意思再搬抄那些被他們打成‘舊儒’黨的學說，所以現在的所謂新儒，就是一個空架子。
一看這幅場景，朱允炆心裏就笑了起來，這就是他想要看到的局面。
新儒學什麼，用什麼，拿什麼來治國，最好的就是像眼前這般啥都沒有。
“朕這邊倒是有一些想法，諸位卿家可以借鑑一下。”
皇帝一句卿家，差點把這二十多號人的骨頭都給叫酥了，忙不迭的點頭如搗蒜。
“恭聆陛下聖訓。”
他們新儒的第一綱領，就是堅定不移的聽從皇帝的指示啊。
“在朕說想法之前，先聊聊你們新儒的構成吧。”
話鋒陡然一轉，朱允炆卻是轉了個轍：“自從提出新儒學術以來，大量在思想上跟你們高度一致的百姓都加入了進來是吧。”
新儒成立的基礎是什麼？不就是靠着語言鼓動百姓衝擊官衙纔打倒的舊儒派，碾碎的三孔嗎？說難聽點，這就是‘和平造反’。沒有這羣佔據了大運動九成以上數量的百姓，就靠一羣手無縛雞之力的筆桿子，哪裏能掀得起如此大的浪潮？
聽到朱允炆這麼問，那許不忌便站了出來。
“回陛下，確有此事。所謂有教無類，只要崇信陛下乃天地共主，是我大明有今日大世的唯一功臣，那便是在思想上跟我等一致的好友同學，自然也是支持我等新儒學說的擁躉，那我們自然願意接納他們，不會因文化程度、職業貴賤來牴觸他們的加入。”
不靠着這羣百姓，他們拿什麼來獲得這最終的勝利？
看到許不忌這般說，朱允炆便知道，他暗中掀起這次大運動的所有目的都達到了。
“你就是常熟縣那位許不忌許文暹？”
方纔雙喜宣詔的時候，讀到這許不忌的名稱封賞，後者走出班列謝恩，這張臉朱允炆便記了下來。
看到皇帝似乎聽過自己的名聲，許不忌激動的難以自持：“回陛下，是草...正是臣。”
他想說草民，但一想到自己現在都是通政司的右參議了，馬上便改口。
“你的所有文章和你在常熟、在蘇州府的話，朕都聽了，寫的非常好。”
朱允炆先是溫言鼓勵了一番，隨後便說道：“朕記得你曾經說過這麼一段。
兵戈戰甲，乃匠戶所鑄。
糧食補給，乃百姓所耕。
金銀之物，乃商賈所繳。
大世之基，乃天下萬民。
這些東西，都跟舊儒沒有任何關係，朕沒記錯吧？”
許不忌連連點頭：“確實如此，陛下日理萬機，仍能記住臣之微末淺見，實不勝榮幸。”
“朕覺得你說的非常有道理，所以朕的想法，其實跟你的這段話非常的貼合。而你的這番話完全可以精簡一下，便可拿進你們新儒的學術思想之中。”
朱允炆身形後仰，手指輕叩御案：“新儒之中，士農工商都有，而你之前那句大世之基，乃天下萬民。可謂是讓天下人醍醐灌頂。沒有你們這些士子在思想文化上進行宣講鼓舞，這天下碌碌衆生，哪裏會明白這個道理？如果不是你這句話確實爲一句至理名言，天下人又哪裏會願意追隨你們呢？
因爲他們追隨你們，也因爲你們的團結一心，這才摧毀了那羣毒瘤一般的舊儒。而你們都是我大明棟樑，因爲你們都是堅定不移的實幹派，你們的勝利，是實幹戰勝空談的有理證據，你們用行爲詮釋了實踐的重要性，朕的觀點只有八個字：空談誤國，實幹興邦。”
空談誤國，實幹興邦！
打朱允炆嘴裏說出的這八個字言簡意賅，讓奉天殿裏一片寂靜，隨後都各自眼亮起來。
皇帝說的有道理啊。
“士學之人傳播文化，教書識字，這是思想上的實幹，沒有文化的牽頭，天下的百姓就不知道該往哪裏奮鬥。
百姓耕地種田，咱們纔有糧食喫，人不喫飯就沒有力氣，那幹有思想也就無法去實現了。
商賈南北運輸、東西協調物資，繁榮地方，促進發展，這才使百姓的日常生活中得以便捷。
而工匠則在爲我大明發明創造，沒有刀槍劍戟，大明的兒郎怎麼能夠在邊疆屢屢建工，開疆闢土呢？
沒有犁耙，百姓如何耕種？
沒有印刷，士子如何讀書？
沒有車轅，商人如何經商？
所以，無論是士、農、工、商，都在通過自己的努力，來讓咱們的大明變得強大，這就是實幹的力量！”
朱允炆攥着拳頭，這一刻的他，彷彿許不忌附體一般。
“治國不能光靠着子曰就解決一切，蠻夷也不會因爲子曰就跪地投降，種子不會因爲子曰就生根發芽。
朕很欣慰，你們看到了這一點，想到了這一點，然後團結了大傢伙，所以，你們勝利了。那些只會靠着子曰這種所謂的聖人言的國賊，被處決了。”
雖然隱隱感覺哪裏不對，但是皇帝說的又好像很有道理的樣子？
大傢伙都感覺有些懵，他們起事之前，沒想過這麼多啊。
爲什麼總感覺皇帝的話裏有坑呢？
有坑嗎？當然有坑！
沒有比這個時機更好的機會了，朱允炆要藉着這個機會打碎士農工商四個階級之間的鴻溝，然後藉着新儒包容一切的機會，天下均稅！
官紳一體納糧的日子不遠啦。
“你們能有這種覺悟，朕很開心啊。”
朱允炆興奮的滿臉漲紅：“朕堅定不移的相信，有你們這些肱骨棟樑輔助朕，大明的未來將會更加的輝煌！等到那一天，朕一定爲你們舉行一次盛大的表彰大會！朕要給你們授勳，給你們封爵。”
大餅先扔出去，喫不喫得到，那就是以後考慮的事了。
但這塊大餅的重要性是極大的，沒看到這二十多個人被勾的眼珠子都紅了嗎？
封爵授勳？
這不是武勳纔有的殊榮嗎？他們這些不第的舉人秀才，本來這輩子都以爲前途無光了，結果藉着這個機會不僅當了官，將來還有希望公侯萬代、與國同慶？
“陛下隆恩浩蕩，臣等必死不辜恩！”
“還有，還有。”
朱允炆揹負着雙手來回踱步，在這一刻盡情的表演着自己作爲帝王的大手筆。
“爲了慶賀你們這次取得的勝利，朕決定在這南京皇城裏爲你們舉行一次大閱兵，邀請你們來觀禮，來一起與朕看一看咱們大明的健兒，日子就定在五月初一。這一天朕還要給祂定個節日，讓後世到這一天的時候，能夠永遠的記住你們這一次的勝利，紀念你們爲大明、爲咱們民族立下的功勳！”
造反無罪，造反有理！
造反造到名垂青史，百世流芳！
在靠物質拉攏人心這一塊，他朱允炆從來不會吝嗇賞賜，而且他賞下的這些東西說句直白的話，那都是一文不值的虛榮罷了，但卻恰恰是這個時代天下人都爲之瘋狂的追求。
二十多個人都把腦袋深深的埋在地上，有不少人甚至激動的哭出了聲。
看着眼前這副景象，朱允炆跟楊士奇對視一眼，君臣二人都笑了起來。
他是新儒眼中的神啊，那就讓他們嘗一嘗神恩似海的甜頭吧。
崇奉他的，百世流芳，背棄他的，遺臭萬年。
除了神恩似海，可還有神威如獄。
利用新儒將大明整合一體，帝王制最大的優點，就是遠超人想象的超高執行力。如果這個帝王又被神話了的話，那就可以將六千多萬大明百姓像拳頭一般攥在手裏。
重重的打出去！
這個世界，還沒有任何一個民族、國家可以扛得住！